|
Śrimad Vāgbhaţa
AŞŢĀNGA HŖDAYAM
Das achtgliedrige Herz
Zweites Buch
Śārira Sthāna
Vom Körper
(ca. 110 Seiten + Appendixe)
Übersetzung von Hendrik Wiethase
Halbleinen mit Umschlag und zwei Lesebändchen
Direkt übersetzt heißt asta "acht" Tañga "Teil" und Hrdaya "Herz". Damit wird dieses
Herz bzw. diese Schrift als Zentrum der Medizin gedeutet, welches seine
acht Äste nämlich:
- Innere Medizin
- Kinderheilkunde
- Psychiatrie
- Kopf
- Chirurgie
- Toxikologie
- Geriatrie und Leiden der Fortpflanzungsorgane
mit Wissen versorgt.
Dieses basiert auf einem weitaus ausladenderem und komplizierterem Werk mit dem
Namen Astangasangraha. Man kann das Astanga Hrdayam somit als eine
"leichter verständliche und auf das Wesentliche beschränkte Fassung des
Ursprungstextes" bezeichnen.
Es sagt von sich selbst, "weder zu kurz, noch zu lang, also genau richtig zu sein."
Als Autor gilt Srimad Vagbhata. Heute kann man noch immer nicht mit Sicherheit
sagen, ob Srimad Vagbhata auch der Autor des Astanga Hdayam ist. Aufgrund
verschiedener Indizien streiten sich hier die Gelehrten.
Aufgrund der starken Ähnlichkeit in einigen Textstellen des Brhat Amitha von
Varahamihira mit anderen Quellen kann man davon ausgehen, dass das zwischen
540 und 580 unserer Zeitrechnung verfasst wurde. Aufgrund verschiedener ritueller
Anleitungen und Ratschläge für das allgemeine Verhalten liegt nahe, dass der Autor
als Brahmane geboren wurde, die Veden studiert hat und Buddhist war. ( I/2, II/20
bis 25, VII/70, XVIII/16 bis 18).
Seit seiner Entstehung wurde das Astanga Hrdayam von etwa dreißig
verschiedenen Verfassern mit Kommentaren versehen, von denen nur noch einer,
Padartha Cañdrika, vollständig erhalten ist.
Die vorliegende deutsche Übersetzung ist leitend durch Hendrik Wiethase auf der
Basis einer Original Sanskrit Fassung und einer Malayalam Fassung (in der
Übersetzung von P.M. Govindan Vaidya) entstanden. Als wichtige Referenz sind
noch die englische Übersetzung von Prof. K. R. Srikantha Murthy (1992) und die
deutsche Übersetzung von Hilgenberg und Kirfel (1942) zu erwähnen.
Die ayurvedisch fachliche Begleitung bzw. Korrektur wurde von Markus Ludwig
geleitet.
Themen:
1) Die Entstehung des Embryos. 2) Die Schäden an Schwangeren und
Neugeborenen. 3) Der Körper und seine Teile. 4) Die Klassifikation von
Missbildungen. 5) Das Wissen von der schlimmen Prognose. 6) Das Wissen vom
Boten
Beispiel aus Śārīra Sthāna
- 49 -
Die Erkrankungen der Mutter heile man mit sanften, milden Mitteln, die einfach
anzuwenden sind. Aus dem Kalala werden im zweiten Monat Ghana, Peśī und
Arbuda, um entsprechend als männlich, weiblich oder zweigeschlechtlich geboren
zu werden.
Ghana: Keule, Batzen, Peśī: Ei, Haufen, Arbuda: Schlangenform
- 50 und 51 -
Während dieser Zeit fühlt sich die Frau ausgezehrt, mit Schweregefühl im Unterleib,
schwindlig, sie erbricht sich, hat mangelnden Appetit, gähnt viel, leidet unter
Übelkeit, Schlaffheit, die Haarlinie wird deutlicher, ihr gelüstet nach Sauerem, die
Brüste und Milchdrüsen wachsen, die Brustwarzen werden dunkler.
- 52 und 53 -
Die Füße schwellen an, Hitzewallungen und verschiedenste Gelüste treten auf. Das
Herz entsteht und es ist mit dem Herzen der Mutter verbunden. Deshalb sollen ihre
Wünsche nicht unterdrückt werden. Sogar Ungeeignetes kann, in geringen Mengen
mit Geeignetem vermengt, gereicht werden.
- 54 und 55 -
Die Unterdrückung der Bedürfnisse kann zu Missbildungen oder zum Tod des Fetus
führen. Im dritten Monat entstehen die fünf Körperteile, der Kopf, beide Beine und
beide Arme, sowie die kleineren Teile. Zusammen mit dem Kopf entsteht auch das
Wissen von Freude und Schmerz. ...
Anwendung: bei
Cart_add_48
|
